啊～CAO死你个小SAO货

　　中新(🧣)社记者 香卢平

　　没(méi )有失意(yì )，都在(zài )受益。为什么协同发展能解开“大城市病”“虹吸”“塌陷”等区域发展的难题？

　　当前，在县域经济发展的赛道上，“绿色”已从单(dān )一的环保概念转化为驱动(🚇)经济转型、增进民生(🐤)福祉、推动乡村全面(🚛)振兴的核心动能。“向绿(🥙)而新”不仅是生态命题(💍)，更是民生工程(chéng )。推动(🤛)(dòng )新质生(shēng )产力绿色发展，同样需要将“利民”作为核心标尺，在确保让青山绿水成为生活标配的同时，将生态资源转化为真金白银。县域经(jīng )济“向(xiàng )绿而新”的实践，又是一场以人民为中心的深(⛳)刻变革。只有当生态优(🔂)势转化为发展优势，县(⛳)域发展才能真正实现(🗝)生态美、产业兴、百(⌚)姓富(fù )的有机(jī )统一(✌)。这不仅是新质生产力的时代要求，而且是发展为了人民的价值回归。

　　在云南西双版纳南糯山的云雾深处，马原为(wéi )自己和(hé )家人亲(qīn )手缔造了一座城堡，用雨果、托尔斯泰等文学大师(🎱)的名字为城堡里的建(👧)筑命名，并在此完成了(🚂)他创作生涯最惊人的(😟)转身——这位曾(céng )以(💅)《冈(gāng )底斯的(de )诱惑》颠覆(👯)中国小说叙事逻辑的先锋作家，如今正试图用“童话”重构云南的时空维度，也将自己的生活编织成一卷充满哲(zhé )思与诗(shī )意的童(tóng )话。

　　宽运法师致辞说，今年是香港佛联会成立80周年。80年来(😩)，香港佛联会秉承佛陀(🐄)慈悲教诲，开展社会慈(🐡)善服务，这一切善业，皆(🥇)仰赖(lài )社会大(dà )众成(⚾)就，十方善缘护持。中国(⚫)佛教界有爱国爱教优良传统，佛弟子应当遵从佛陀教诲，做一切有益于国家和大众的事，为构(gòu )建和谐(xié )稳定社(shè )会作出(chū )贡献。

　　“现在再有游客请哈尼族老人讲故事时，他们会让游客‘(⏰)直接去读马原老师的(😙)书’。”马原笑着说。

　　(👠)为了让(ràng )年幼的(de )马格(🐌)长(zhǎng )大后能够读到自(🐔)己父亲写的故事，马原(🐞)以南糯山为创作土壤(🛃)，陆续创作了“童话三部曲”《湾格花原》《砖红色屋顶》《三(sān )眼叔叔(shū )和他的(de )灰鹅》。

　　支持青年人才“挑大梁、当主角”，习近平总书记强调“要把培育国家战略人才力量的政策重(🕔)心放在青年科技人才(✋)上(shàng )”“对(duì )他们充(chōng )分(⛎)信任、放手使用、精(🎴)心引导、热忱关怀”“让(🌯)青年科技人才安身、(🥙)安心、安业”……

　　(🏋)面对人工智能对传统文化的冲击，小林(lín )国雄认(rèn )为，盆(pén )栽的核心是生命的尊严，这点永远不过时。他希望日本与中国能在推广盆栽艺术上进行合作，“关键要向年轻人传播盆栽的(de )魅力，传统(🚶)需(xū )要与时俱进，但人(🍑)心不变，对美的感受不(👀)变，就像2500年前孔子说的(🗜)话至今仍有意义。”

　　(🏏)撰文：王威