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　　包括故宫博物院、南京博物院、湖南(nán )省(👝)博物馆、上海博物馆人民广场馆、湖(hú )北省博物馆、甘肃省博物馆等(🚾)多(📻)个热门博物(wù )馆截至5月5日的门票都已售罄。

　　业内(nèi )人士表示，这不仅(🦓)是(🧙)一次专业技能的深(shēn )度交流，更是一次推动泵道运动标准化、国际化发(🍛)展(🔠)的重要实践，旨在为泵道项目(mù )的长远发展筑牢人才根基，助力这项新(xī(🧀)n )兴潮流运动开启全新篇章。

　　对话协(xié )商是妥善处理周边分歧的正确途(💋)径。以协商(shāng )方式解决争端，摒弃了强权政治、单边(biān )主义的做法。中国呼(🌓)吁(🌺)加强国家间战略(luè )沟通，增进安全互信，化解矛盾，管控分歧，消除危机产生(🚢)的(⛱)根源。从积极推动政(zhèng )治解决地区热点问题，到与地区有关国(guó )家积极推(🐘)进“南海行为准则”磋商，从(cóng )中越、中马、中柬、中印尼等在国防对话机(jī(🔇) )制上保持战略沟通、加强务实合作，到(dào )中国—中亚安全合作领域不断(🍋)拓(🤵)宽、形(xíng )式更为多样……中国推动团结协作解决地区安全问题、促进(🏨)地(💇)区安全合作，为维护(hù )区域长治久安贡献中国智慧。

　　在甘(gān )肃古浪县(🔀)八步沙林场考察时，总书记拿(ná )起开沟犁，参与到治沙劳动中，动作十分娴(xiá(🤢)n )熟。在场的林场职工说：“一看总书记(jì )就是‘庄稼好把式’，是种过地的(🏰)人(🌴)。”

　　求同存异是亚洲国家携手共进的前提要义。亚洲多样性特点突出，各(👺)国(🎌)大小(xiǎo )、贫富、强弱很不相同，历史文化传统(tǒng )和社会制度千差万别。尽(🙃)管安全利益和(hé )诉求多种多样，维护和平、共筑安全、促进(jìn )发展是每一(☕)个亚洲国家的共同追求。中(zhōng )方主张求同存异，彰显多元文明互鉴互(hù )容(🔲)的(🛹)胸怀，超越了西方安全观中的同质化倾向。历史上，亚洲以平等协商、互谅(🎃)互(🍼)(hù )让、求同存异的方式解决了不少争议问(wèn )题。各方应从和平共处五项(💿)原则和万隆(lóng )精神中汲取智慧，寻求符合共同利益的最大(dà )公约数，推动更(🥢)加广泛的安全合作，将(jiāng )亚洲国家的多样性、差异性转化为地区(qū )发展(🦍)前(💉)进的动力。

　　图为王万青到牧民家中健康巡诊。(资料图) 受访者供图

　　(🔭)深(⛑)(shēn )刻剖析这些违反中央八项规定精神的典(diǎn )型，表面看是行为失范，深层(🆕)则是理想(xiǎng )信念的动摇。理想信念是共产党人的精神支(zhī )柱和政治灵魂，也(🍃)是保持党的团结统一(yī )的思想基础。不正之风和腐败问题互为(wéi )表里、(❓)同(🗺)根同源、一体同生。不正之风滋生掩藏腐败，腐败助长加剧不正之风；两(📆)(liǎ(📪)ng )者出问题的根源，都在于缺了理想信念(niàn )之“钙”。因此，要时刻拧紧理想信念(📂)(niàn )这个“总开关”，坚持“由风查腐”“由腐(fǔ )纠风”，坚决防止“由风及腐”“以风(fēng )盖腐”，让(🌩)党员干部在思想上真正敬畏(wèi )纪律、遵守规矩。

　　这位“草原曼巴”(曼巴(👌)，藏(🚾)语意为医生)便是王万青。20世纪60年(nián )代，24岁的王万青从上海第一医学院(今复(🗞)(fù(⌚) )旦大学上海医学院)医学系毕业后，只身(shēn )从上海来到甘肃玛曲，扎根草原(⛏)56年，他视藏(cáng )乡为故乡、把牧民当亲人，如一座“连(lián )心桥”，用毕生兑现医者仁(🥏)心的承诺。

　　阿万仓牧民们当时的担忧不无道理(lǐ )。高原上的艰苦生活(🛃)，远(🤦)超过王万青的想象(xiàng )。两间破旧的土坯房，听诊器、血压计(jì )、体温计，是(👽)当(🌫)时卫生院的全部家当。院内没有电，也没有自来水，取暖烧的是牛(niú )粪，吃饭(🃏)更(🐉)是很难看到蔬菜和大米。