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　　无(wú )数次骑马行医、(🌷)入户治病，无(wú )数次挽(⏺)救牧民生命，牧民称赞他说：“我们已离不开王曼巴”，并将他视为藏族家人。王万青生病期间，藏(🛹)族大妈踏着冰雪，一步(🌦)一(yī )滑地送来一碗热稀饭；听闻曼(màn )巴爱吃甜食，牧民带上糌粑、自(✅)家炸的糖油果放在医(🛐)院；救(jiù )治后的病人成了亲密无间的兄(xiōng )弟姐妹，邀请他前往家中做(💴)客(kè )……

　　将落实(🚲)脱贫群众的就业作为重中之重。积极扩大就业是增强脱贫群众内生发展动力的重要途径。扩(💬)大脱贫群众就业要注(🤳)重因(yīn )区因人分类施策。一方面，针(zhēn )对脱贫群众中的弱劳动力和有(yǒ(🌡)u )就地就业需求的劳动(💗)力，要利(lì )用公益性岗位、就业帮扶车间(jiān )等吸纳脱贫人口就地就近(🌇)就业(yè )。在农村工程项(📒)目建设中推行以工代赈，拓展公益性岗位，吸纳农民在家门口就业增收。另一方面，针对县域内(👧)转移的脱贫就业人口(📎)(kǒu )，加大力度发展比较优势明显(xiǎn )、带动能力强、就业容量大的(de )县域(💋)富民产业，利用数智技(🎓)术(shù )，建立区域劳务协作平台，培(péi )育区域劳务品牌，促进脱贫群(qún )众就(💧)业拓岗增收。

　　“听说(❔)中国人在不同的季节喝不同的茶，茶也有不同的功效，我在径山对这一文化有了更深的理解(💻)。同时，这(zhè )座美丽乡村(📣)的发展得益于当地(dì )人民的辛勤劳作和对文化传承(chéng )的重视，他们令(🐥)人敬佩。”约(yuē )旦驻华大(🎈)使夫人Amani说。

　　求同(tóng )存异是亚洲国家携手共进的前(qián )提要义。亚洲多(🤠)样性特点突出，各国大(🍂)小、贫富、强弱很不相同，历史文化传统和社会制度千差万别。尽管安全利益和诉求多种多(🍍)样(yàng )，维护和平、共筑(😿)安全、促进(jìn )发展是每一个亚洲国家的共同(tóng )追求。中方主张求同存(🈸)异，彰(zhāng )显多元文明互(💀)鉴互容的胸怀，超越了西方安全观中的同质化(huà )倾向。历史上，亚洲以平(📭)等协商、互谅互让、(🚭)求同存异的方式解决了不少争议问题。各方应从和平共处五项原则和万隆精神中汲取智(zhì(🧒) )慧，寻求符合共同利益(🐶)的最大(dà )公约数，推动更加广泛的安全(quán )合作，将亚洲国家的多样性、(📮)差异性转化为地区发(🏸)展前进的(de )动力。

　　父亲对于初心的坚(jiān )守，让长子王团胜从小耳濡目(🌽)(mù )染，他不仅是父亲在(🏟)草原行医的最佳助手(📬)，更深受父亲影响，赴外求学后仍坚定回到了玛曲草原，曾担(dān )任玛曲县(🈳)人民医院院长，如今(jī(🌙)n )是玛曲县政府督医，2019年荣获全(quán )国第三届“白求恩式好医生”称号。

　　在(💐)总书记的眼中，大国工(🐋)匠是“顶梁柱”，“我(wǒ )国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术(🌝)人才，需要大批大国工(🐾)匠。”

　　在我们党团结(📶)带领人民进行革命、建设、改革(gé )各个历史时期，劳动模范始终(zhōng )是(🚀)我国工人阶级中的闪(♈)光群体(tǐ )。从“铁人”王进喜、“两弹(dàn )元勋”邓稼先，到“蓝领专家(jiā )”孔祥瑞、(✅)“中国航空发动机(jī )之(🈲)父”吴大观，再到“大国工(gōng )匠”艾爱国、“治沙英雄”石光银……一代又一代劳动者、一位又一位(🎍)劳动模范，用他们对事(👽)业的尊重与热爱、坚守与奉献，助力国(guó )家复兴与时代进步。

　　监 制(⏲)(zhì )丨王敬东

　　尽管(🔱)目前无法重(chóng )返自然，但“凌小蛰”的恢复(fù )和成长依然在社交网络上牵(🖐)动(dòng )万千人心。

　　同(💷)时，他还在(zài )阿万仓培训当地医生，建立合作医疗站。培训期间，他遇到自己的爱人、藏族姑娘(📔)凯嫪。他们的爱情故事(🏍)，成为民族团结的缩影，在(zài )这个家庭里，既有汉族的文化(huà )传统，又有藏(📞)族的风俗习惯，两种文(🆓)化相互交融，和谐共生(shēng )，充满了温馨与幸福。