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　　《人民日报》(2025年05月06日(rì ) 第 10 版)　　五一假期，出游热情高涨。在浙江(jiāng )湖州潞村，游(🐮)客乘船穿(chuān )行于古桥间，感受江南(nán )水乡的闲适与美好。同(tóng )时，在当地举办的啤酒龙虾节上，也开启(➰)了一场属于味蕾的狂欢。

　　在安徽黄山，当地将徽派古建与非遗鱼灯相互融合，数十盏色彩艳丽的(😈)鱼(yú )灯在青石板巷与水系之(zhī )间流转游弋，宛如一尾(wěi )尾灵动的锦鲤穿梭于水(shuǐ )墨画卷之中。游客(🚉)除了(le )现场观赏非遗鱼灯表演(yǎn )，也可以手举小巧灵动(dòng )的鱼灯加入鱼灯巡游队伍，共同形成“百鱼绕(🚟)村”的壮观场景。

　　同时，当地借助直升机还构建起岛际“30分钟救援网”，可执行海上搜救、岛(dǎo )际医疗(🏨)转运、景区应急(jí )救援等任务，为海岛居(jū )民和游客的安全保驾护(hù )航。

　　就在记者采访(fǎng )的间(🈳)隙，两位银发族前(qián )来询问能否升舱。老两口年轻的时候没有度过蜜月，这次19天的新疆之旅，他很想和(🛢)老伴一起包个包厢，补一次蜜月。

　　2020年，这名90后傣族姑娘从城里回到曼召村，创立(lì )西双版纳召诣傣(🖊)纸民族(zú )文化传播有限公司，想(xiǎng )让传统技艺焕发新活力(lì )。

　　“基础模型必须(xū )要有灵性，要有慧(🍰)根。”孙茂松说，就好比一个人比较聪颖、机灵，稍微点拨两句就能领悟。基础模型有灵性，才能比较容易(🛠)达至“孺子可教也”的成效，不管是进行更高层次的学习还是应(yīng )用都会更为顺畅。

　　在玉康坎的带(🏬)领下，村(cūn )里已开发出包装用纸、手提包、礼盒、纸扇、灯具、装饰画等60余种产(chǎn )品，为傣族传统(🍠)造纸技艺打开了“新大门”。线上，公司通过社交平台进行宣传推广；线下，游客们可以亲手体验傣纸制(🤷)作，感受非遗魅力。